天仓有什么风俗_什么是众神的节日？热消息

2023-03-23 09:47:20

来源：财富中国

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天仓是什么日子，有什么习俗？

农历正月二十五，俗称“填仓节”或“天仓节”，是旧历农历正月的最后一个节日，也是象征来年丰收的民间节日之一。

(资料图片)

海关:

蒸制食品

介休把饼面揉成各种形状的元宝、包、锅、鸡、狗等灯，装上食用油，晚上点燃，第二天在房间里摆满油炸或油炸食品。祝大家繁荣昌盛，丰收。和顺玉舍蒸谷面。祁县是一种口袋形状的面食，家家户户都蒸，里面放豆子、枣或糖。左权蒸了一种叫“仓谷莲”的面食，埋在粮店里。不同的蒸法，目的是一样的。他们都祈求风调雨顺，丰收，丰衣足食，人口兴旺。

处理和填充仓库

仓储日，各县居民要采取运煤、运土、运水的形式，即加仓，期待丰收。填仓的民俗活动很多，与饮食习惯密切相关。山西北部习惯蒸燕麦窝，形似粮库。把荞面做成丸子，放在莜面窝的空处，叫填仓。晋东南用小米粉和面，放在粮仓里。在晋中地区，粮食面粉作为一个群体来填充仓库。

虽然镇上的人不举行祭祀仪式，但在这一天，他们都去庙会或粮油店买一些日常用品，如米、面、油、盐、煤、木柴等。，可以比作日常存储。天津那天一定要吃米饭和鱼汤。吃鱼意味着不止一年。在山西吃黄米糕时，“糕”的谐音是“高”，寓意美好生活。老北京人吃煎饼和煎饼卷“盒饭”。吃蛋糕就是腹胀。盒饭是老北京的传统吃法。由熟肉店或猪肉条(猪肉店) *** 销售。

藏墩

寿阳生日，在地上画一个粮库，放置五谷，用石头压住，象征五谷丰登。传说骨灰坑应该建在庭院或者场景里。用簸箕把草木灰捡起来，用棍子打匀，在地上撒一个三环或五环的圈，表示粮仓或粮库。讲究的人还得在灰窖旁边画耙子、扫帚，甚至扇子。

打扫庭院

祁县等县的天仓节，要用扫帚扫院墙，扫虫虫，烧纸烧香祭奠，消灾解难，祈求人财两空空。

什么是众神的节日？

仓颉，又名，通常被称为仓王子的生日，每年农历正月二十五日庆祝。作为象征新的一年丰收，祈求风调雨顺的传统节日，当填仓节到来的时候，有各种各样的民间节日和习俗。今天，我们来了解一下填仓节的习俗。

仓库填充仪式

在民间的填仓节，会举行填仓仪式。在大多数地区，晚上会点亮灯来祭拜仓神。所有与食物和饮料有关的地方都应放置灯。俗称“燃尽灯火，燃尽香火，满仓五谷”。梁一带最为典型。根据家庭成员的数量，他们各自的属，以及相应的生活核心古迹灯是由面条。然后捏两只狗，一只鸡，一条鱼，一个人口盘，一个掌柜，一个小酒杯，一个酒壶，钱，元宝，驴驮炭，等等。

晚上，用油点亮这些灯。生命核心碑的灯放在他的炕上，狗放在大门口，鸡放在院子里，鱼浮锅和驴立在仓房里，仓官挂在天窗上，其余的都在家里。你在上面装灯的时候，也要喊出相应的吉祥话，比如“酒保送饭”！“鸡和小鸡下蛋多”等等。

纪念仓库官员

对仓官的崇拜是填仓节的重要习俗。为了纪念这位仓库官员，每天都要举行纪念仪式。有人用细炭灰或柴灰存放，在院内外加库房，也有人烧香点燃库房官员画像。天仓节当晚，平遥居民点灯烧香祭奠天仓官员，并高声呼喊“天仓爷填仓，粮元宝来我家”，“黑小子，驾轿子，元宝来我家”，希望五谷丰登，生活富足。

藏墩

小仓库里装满的灰窖象征着夏粮的丰收，圆圈中央要放一点夏粮；大仓库里堆满的灰窖象征着秋粮的丰收，秋粮放在圈里。然后用砖头和石头把粮食盖上，这叫压仓。然后点燃鞭炮，爆炸成圈，把粮仓装满粮食。

处理和填充仓库

仓储日，各县居民要采取运煤、运土、运水的形式，即加仓，期待丰收。民间有很多填仓的活动，与饮食息息相关。山西北部习惯蒸燕麦窝，形似粮库。把荞面做成丸子，放在莜面窝的空处，叫填仓。在山西东南部，用小米粉做面团，放在粮仓里。在晋中，谷物粉被用来 *** 面团和填充粮仓。

梁一带喜欢吃糕点，文水县就用粮仓里的灯熏出来的一些墙土来填充粮仓。在津南要用细面粉摊薄煎饼，用盘子包好，卷着吃。百姓娶了新媳妇，新媳妇就自己把煎饼放在粮仓里。山西老民歌:“大年二十二，把谷仓装满米线做灯。拿扫帚，扫东墙，拾虫求丰收。”关于填仓是民间习俗。

天仓节能，不会洗衣服。

可以洗衣服或者不能洗衣服的节日有:

避免在农历新年的之一天和第二天洗衣服。神的生日在初一和初二，所以这两天洗衣服是禁忌。

2.清明节期间不能洗衣服。山西民间忌讳缝纫和洗衣服，以防惊扰祖先神灵。清明节停缝的习俗盛行于唐代。张继《吴楚词》中写道:“春鸟啄庭前林，芦苇染红不缝。今天不缝了，下去找朱颖舒。”太原古交、娄烦等地的农村妇女清明不洗衣服，被认为是为了防止祖神喝脏水。清明傍晚前，很多地方都要在大门外撒一层灰线，一般认为是为了防止鬼魂进屋。如今，这些习俗大多已经消失。

在清明节和山西，有许多关于鬼神的民俗。山西定襄县就有这样的禁忌。在清明节和前后两天，不能洗衣服。谁违反了，谁就被鬼骗了。

天啊，你什么意思？

正月二十五，俗称“神仓”，是填仓的节日，汉族民间节日，象征新一年的丰收。“仓灌节”因“灌”与“天”谐音，又叫“天仓节”。民间把它分为旧仓库和哮天仓库。农历正月二十是哮天的仓库，正月二十五是上帝的仓库，这是一个传统的民间节日。有人说天仓节是祭天星的日子，也有人说是祭地或磨神的日子。填满谷仓就是填满谷仓。在这明亮的日子里，家家户户在自家的院子或打谷场，用筛过的炊灰，拉出大小不一、形状各异的粮囤，放些杂粮进去，象征丰收。这些习俗现在已经看不见了。由于城市和农村的生活内容不同，“填仓”的含义也不同。城市里的“补货”一词有两层意思。一是填饱肚子。在这一天，朋友和亲戚被邀请去吃大餐。首先，他们买了更多的日常用品。因为很多年货已经完了，家里存货不多，需要买点新的。所以人们称之为“填仓”，正月二十五填仓是为了纪念一位善良的无名仓官。相传北方大旱三年，千里光秃秃的土地，绝无收成。但皇帝不顾百姓生死，仍强征皇粮，导致连年饥荒，尤其是到了年底，穷人都绝望了。就这样，给皇帝看粮的仓官毅然打开御仓救济灾民，并于1月25日放火烧仓自焚。为了纪念这位仓官，后人每天早上都在粮仓周围撒草木灰。有的用花边和吉祥文字装饰，在粮仓里撒粮食象征五谷丰登，表达人们对填满粮仓、拯救粮仓官员的深情厚意。虽然这些习俗现在已经消失了，但是填谷仓的故事代代相传，提醒人们从这一天开始打扫谷仓，晾晒种子，修理农具，准备春耕。填仓的民俗活动很多，与饮食习惯密切相关。山西北部习惯蒸燕麦窝，形似粮库。把荞面做成丸子，放在莜面窝的空处，叫填仓。晋东南用小米粉和面，放在粮仓里。在晋中地区，粮食面粉作为一个群体来填充仓库。梁一带喜欢吃糕点。文在粮仓里取了些被灯熏过的墙土来填粮仓。在津南要用细面粉摊薄煎饼，用盘子包好，卷着吃。百姓娶了新媳妇，新媳妇就自己把煎饼放在粮仓里。山西老民歌:“大年二十二，把谷仓装满米线做灯。拿扫帚，扫东墙，拾虫求丰收。”关于填仓是民间习俗。各地填仓节的习俗各不相同。在填仓节的晚上，晋西北的人们习惯提着灯笼，在院子里到处寻找“填仓虫”(即各种复活的虫蚁)。你发现得越多，预兆就越好。临汾周边一些县市的关捷，据说也是老鼠结婚的日子。叫《夜不点灯》。在临县等地，人们在门口焚烧烧过的柴火，以表达对先人的哀思。灵川等地要以各种饭食在门外祭奠，以俗名送祖。在山西南部的一些村庄，彩色纸片被剪贴在门上，彩色纸葫芦被剪贴在帽子上。这一天被称为太上老君炼丹日，能包治百病，一年四季平安。在填仓日，洪洞县等地习惯邀请女婿吃煎饼。在老北京，正月二十三是“小灌”，二十五是“大灌”。

三晋传统节日

太原

农历新年过后，太原人忙着准备春节，气氛一天比一天浓。王二十三、二十四日是大扫除日，俗称“胡大扫除日”。这一天过后，养老的准备也达到了 *** 。太原以前有句话:“二十五磨豆腐，二十六赶工，二十七赶集，二十八贴装帧(指各种对联、年画、窗饰、门神等。)，二十九打酒，三十买饺子。”我每天都有事情做，有计划。忙到大年三十下午，然后打扫室外，也就是开始订新衣服新帽子，包饺子，准备香，灯等物品迎接神。

除夕夜，一家人彻夜未眠，俗称“变老”。公鸡一叫，就开始烧香，点灯，摆供品，放烟花，拜神，祭祖，然后互相拜年。孩子们给长辈磕头拜年，长辈给他们压岁钱以求好运。根据传统习俗，你应该在太阳出来之前吃早饭。吃完早饭，出门拜年，亲戚做礼拜，不喜欢你的人在你身边抛刺，你在路上遇到，鞠躬点头，互相交换吉祥话，无非就是“恭喜发财”“恭喜发财”“新年快乐”。

旧历新年拖了很久，一直持续到25日天藏节。五年级俗称“破五”。俗话说“破五不出门”。旅行第六天，市场第六天开门，居民走亲访友。初七，俗称男人节。俗话说，阳光灿烂，人丁兴旺，百姓受益。

初八傍晚后，祭拜星神，在院中点燃象征北斗七星的七盏灯，朝拜北方，以此来成就一年的成功和好运。初十，俗称“十仙”，相传日本老鼠结婚。13日到16日是元宵节。几天之内，夜晚灯火通明，小区内燃放秧歌，热闹非凡，俗称“元宵节”。二十五岁，俗称“小添仓”“老添仓”。东西城，仓官之神，大家都去祭祀，擦出火花。过了藏历节，春节期间的热闹也就告一段落了。

金阳

在金阳一带，除夕夜有一场大火，门上有一捆茂盛的草和柏叶。火堆用炭块垒成塔，午夜钟声响起点燃火堆，照亮村庄，象征着生命的“旺火”。在年初，有吃煮南瓜的习俗。叫做“吃瓜”。年底与小米同煮，盛于碗中祭祖，俗称“隔年捞米”。之一次扫院，清理垃圾，俗称“扫贫”。

大同

大同煤炭资源丰富，煤炭的作用在古代就已经渗透到习俗中，其中生火就是当地的一种习俗。在春节的除夕，家家户户都会在庭院前用大块的煤建造一座塔，称为旺火，以带来好运，祝贺一年到头的繁荣。在煤塔里放上柴火，在上面写一个红色的纸条，“王琦飞上天了空”。等到半夜，所有的鞭炮都放完，王火就点燃了。

点燃后，火焰从无数孔洞中喷出，宛如一幅漂浮的画卷，御寒。孩子们围成一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都来取暖，以求“一飞冲天”。孩子们也可以在街上走来走去，观察和评论火势的大小。谁生气谁就生气，谁生气谁就生气。